神話の世界が今も息づく
インドは、世界で7番目に広い面積を持つ、世界最多の人口を抱える国で、その文化と歴史は非常に深く、複雑で、多様な民族、宗教、言語が共存する国でもあります。
インドの歴史は約5000年にわたり、インダス文明（紀元前3000年頃）に始まり、その後、アーリヤ人の移住やヴェーダ時代の発展が続き、紀元前3世紀にはマウリヤ朝が栄え、最盛期にはアショーカ王が仏教を広めました。かの有名なブッダ（釈尊）が登場し活躍したのが紀元前563年～紀元前483年の間とされています。4世紀から6世紀にかけてのグプタ朝は「黄金時代」と称され、インド文化の発展がピークに達しました。その後、デリー・スルターン朝やムガル帝国（16世紀～19世紀）が支配し、イスラム文化がもたらされましたが、19世紀にイギリスの植民地となった後、インドは1947年に独立し、現在は世界最大の民主主義国家として知られています。
インドの観光シーズンは地域によって異なりますが、最も快適な時期は11月から3月で、モンスーンが終わり、穏やかな気候が続きます。北インドでは乾季が訪れ、観光に適した時期です。ヒマラヤ地方や山岳リゾート地は、5月から9月の夏が最適なシーズンで、ケララやゴアの南部地域はモンスーン後の10月から2月が旅行に適しています。
インドは民族・宗教の多様性に富む国で、インド・アーリア系、ドラヴィダ系、モンゴロイド系などの民族が暮らしています。宗教的には、ヒンドゥー教（約80％）、イスラム教（約14％）、キリスト教、シク教、仏教、ジャイナ教が共存し、宗教行事や祭りがインド文化の根幹を形成しています。また、文化も非常に多彩で、地域や民族ごとに異なる伝統や習慣が見られます。インドには22の公用語があり、ヒンディー語と英語が最も広く話されており、タミル語、テルグ語、ベンガル語、グジャラート語などもそれぞれの地域で使われています。
インド旅行の一覧ペンチ国立公園は、マハーラシュトラ州のナガプールから北に約90kmの位置にあります。ペンチ国立公園は2つのエリアに分かれています。「プリヤダルシニ国立公園」と「モーグリ・ペンチ野生生物保護区」（299平方km）の部分と、もうひとつは「緩衝地域」と呼ばれる部分（464平方km）です。ペンチ国立公園は、北から南に流れるペンチ川にちなんで名付けられており、東半分と西半分に分けられています。ベンガルタイガーのほかに、インドヒョウなどの肉食獣やナマケグマなどの希少動物、大型のシカの一種であるサンバーや、その他数多くの野鳥等が生息しています。英国の作家ラドヤード・キップリングが小説「ジャングルブック」の舞台としてインスパイヤーされたとも言われています。
タドバ国立公園は、マハーラシュトラ州のナガプールから南に約150kmの位置にあります。タドバ国立公園とアンダリ野生生物保護区を合わせた総称として、「タドバ・アンダリ・トラ保護区（Tadoba Andhari Tiger Reserve）」と呼ばれ、野生のベンガルタイガーの保護区として知られています。インドのおよそ50カ所にある保護区の中でも特に有名で、ベンガルタイガーの遭遇率はかなり高く人気があります。ベンガルタイガーのほかに、インドヒョウなどの肉食獣やナマケグマなどの希少動物、大型のシカの一種であるサンバーや、その他数多くの野鳥等が生息しています。
ランタンボール国立公園は、ラジャンスタン州のサワイマドプール郊外にあります。もとはマハラジャたちの狩猟地だったランタンボールは、1973年に国家事業でもある「プロジェクト・タイガー」発足と同時にその傘下となり、1980年にランタンボール国立公園と命名されました。野生のベンガルタイガーの保護区としては古くから知られており、インドの50カ所にある保護区の中でも特に有名です。ベンガルタイガーのほかに、インドヒョウなどの肉食獣やナマケグマなどの希少動物、大型のシカの一種であるサンバーや、その他数多くの野鳥等が生息しています。
カジランガ国立公園は、インドサイの最大の生息地として知られ、全世界の生息数の約2/3にあたる約2300頭が確認されています。インドサイ以外にはアジアスイギュウ、バラシンガジカ、アジアゾウ、サンバー等も確認されています。ベンガルタイガーの生息も確認はされていますが目にする機会は多くありません。景観は、切り立った森、背の高い象の草、険しい葦、沼地、浅いプールが印象的です。サファリカーでのゲームドライブ以外に、アジアゾウの背中に乗って動物観察をするエレファントバックサファリを行うことができます。
エローラ石窟寺院は、南北2kmの岩山の崖にある、ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教の3つの宗教に関連する複合石窟寺院です。5世紀から10世紀にかけて建造（開削）されたとされ、その中心は8世紀の半ばのヒンドゥー教王朝のラーシュトラクータ朝の時とされています。石窟の総数は34あり、ヒンドゥー教関連は 第13番から第29番まで、仏教関連は 第1番から第12番まで、ジャイナ教関連は 第30番から第34番までとなります。最大の見どころは、ヒンドゥー教窟第16窟のカイラーサナータ寺院です。一枚岩を掘り下げて作られた世界最大の石彫建築で、間口46ｍ・奥行80m・高さ34ｍもあります。ヒンドゥー教寺院でありながら、仏教・ジャイナ教など異なる宗教文化が調和して存在する稀有な寺院です。
アジャンタ石窟寺院は、仏教に関連する石窟寺院です。断崖に造られた石窟の総数は29あり、1819年にトラ狩りに出かけた英国軍士官によって偶然発見されました。紀元前1世紀から後7世紀頃にかけて建造（開削）されましたが、中心はグプタ朝時代の5世紀とされています。石窟には仏教修行者や僧侶のために、仏教の教義や物語を描いた数多くの彫刻や壁画で飾られています。その特徴はヘレニズム的要素を持つガンダーラ様式とは異なり、繊細な衣のひだと手足の輪郭が特徴のインド独自文化「グプタ様式」をよく伝えています。グプタ様式の仏像彫刻は中央アジアのバーミヤンなどを経て北魏の雲崗の石窟寺院にも影響を与え、さらに6世紀に仏教伝来のあった日本の仏教美術、特に飛鳥時代の法隆寺金堂の壁画にグプタ様式の影響を見ることができます。
ハンピ遺跡は、カルナータカ州北部のトゥンガバドラ川の南岸に位置し、壮大な寺院、宮殿、バザール、貯水池などが点在する一大遺跡群です。14世紀から16世紀にかけて繁栄したヴィジャヤナガル王国の首都で、南インドのデカン高原からタミルナードゥまで広がる広大な領土を支配していました。ハンピはその中心都市として、政治、経済、文化、宗教の重要な拠点となり、多くの寺院や宮殿が建設されました。ヴィジャヤナガル王国は、イスラム教徒のデカン・スルタン朝と対抗しつつ、南インドのヒンドゥー文化の保護者としての役割を果たしました。しかし、1565年にターリコータの戦いでデカン・スルタン連合軍に敗北し、ハンピは破壊され、その後急速に衰退しました。現在、ハンピの遺跡はその壮大な過去を今に伝えています。
ハンピ遺跡は、カルナータカ州北部のトゥンガバドラ川の南岸に位置し、壮大な寺院、宮殿、バザール、貯水池などが点在する一大遺跡群です。14世紀から16世紀にかけて繁栄したヴィジャヤナガル王国の首都で、南インドのデカン高原からタミルナードゥまで広がる広大な領土を支配していました。ハンピはその中心都市として、政治、経済、文化、宗教の重要な拠点となり、多くの寺院や宮殿が建設されました。ヴィジャヤナガル王国は、イスラム教徒のデカン・スルタン朝と対抗しつつ、南インドのヒンドゥー文化の保護者としての役割を果たしました。しかし、1565年にターリコータの戦いでデカン・スルタン連合軍に敗北し、ハンピは破壊され、その後急速に衰退しました。現在、ハンピの遺跡はその壮大な過去を今に伝えています。
バーダーミ石窟寺院群の建設と同時期に、チャールキヤ朝は近隣のアイホーレにおいても寺院建築を開始しました。アイホーレは、様々な建築様式の試行錯誤が行われた「寺院建築の実験場」となり、多くの寺院が6世紀から12世紀にかけて建設されました。この時期に培われた建築技術と様式は、後にパッタダカルでの大規模な寺院建設に応用されました。7世紀後半から8世紀にかけて、チャールキヤ朝はパッタダカルで寺院群を建設し、その成果を集大成としてまとめました。パッタダカル寺院群では、アイホーレで発展した建築技法がさらに洗練され、北インドのナガラ様式と南インドのドラヴィダ様式が融合した独特の建築様式が誕生しました。こうして、バーダーミから始まったチャールキヤ朝の宗教建築の進化が、アイホーレでの実験とパッタダカルでの完成に至り、後のインド全土の寺院建築に大きな影響を与えました。
マハーバリプラム大寺院群の見所は「海岸寺院エリア」と「遺跡公園エリア」に分かれます。7世紀初頭にパッラヴァ朝のマーマッラ王（ナラシンハヴァルマン1世）によって建設が推進され、貿易港であったマハーバリプラムの海岸と岩山に数多くの寺院や彫刻を残しました。「5つのラタ（石彫寺院）」はこの寺院群内にある5つの異なる様式の石彫り寺院で、それぞれが異なる時代や地域の建築様式を反映しています。最も目立つのは「クリシュナのバターボール」で、巨大な一枚岩の丘の上に絶妙なバランスで止まっている直径7mほどの巨大な岩です。丸い岩ではなく、なぜか上部がスパッと切られています。岩壁彫刻の「アルジュナの苦行」は、世界最大のレリーフ（浮彫）として知られており、アルジュナがガンジス川の神聖な水を得るために行ったとされる祈りを描いています。
カーンチープラムは、南インド、タミル・ナドゥ州の最も古い都市の1つで、チェンナイから南西約70kmに位置しています。ヒンドゥー7大聖地のひとつで、パッラヴァ朝時代（4世紀～9世紀）の壮麗な寺院群が多く残されています。シヴァ神を祀るカイラーサナータ寺院や、巨大な塔門（ゴープラム）を持つエーカンバラナータル寺院（またはエーカンバレーシュワラ寺院）、ヴィシュヌ神を祀るヴァラダラージャ・ペルマル寺院、女神カーマクシーを祀るカーマクシー・アンマン寺院などがあり、これらの寺院は、パッラヴァ朝やチョーラ朝の影響を受け、南インドの寺院建築の代表例となっています。カーンチープラムは、ヒンドゥー教の聖地である一方、仏教やジャイナ教の影響も受け、かつて宗教的多様性に富んだ都市でもありました。
マドゥライは、南インド・タミル・ナードゥ州に位置する歴史的な都市で、チェンナイから約450kmの距離にあります。古代からの歴史と文化に彩られたこの都市には、二つの主な見どころがあります。一つ目は、ミーナークシ寺院です。この壮大なヒンドゥー寺院は、シヴァ神とその配偶者パールヴァティー（ミーナークシ）を祀り、17世紀に現在の形に整えられました。寺院は、その鮮やかなゴープラム（塔門）や精緻な彫刻で広く知られ、ヒンドゥー建築の最高傑作とされています。もう一つの見どころは、ティルマライ・ナーヤカ宮殿です。この宮殿は、17世紀のティルマライ・ナーヤカ王によって建設され、南インドの宮殿建築の典型例を示しています。広大なアーケードや精巧な装飾が施されたこの建物は、古代の豪華さを今に伝えています。
| 1月 | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | 6月 | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 高 | 13 | 18 | 23 | 29 | 34 | 34 | 31 | 30 | 29 | 27 | 21 | 15 |
| 低 | 12 | 17 | 22 | 30 | 33 | 33 | 30 | 29 | 29 | 26 | 19 | 14 |
＜注意＞上記情報は、2024年9月現在のものです。事前予告無しに変更となる場合もございます。