6大仏跡を巡るブッダの足跡を辿る旅
（ブッタガヤ、クシーナガル、ルンビニ、サールナート）
INDIA8D_032AI
ブッダガヤの大菩提寺（マハーボーディー寺院）／ビハール州ナーランダ―のナーランダ・マハーヴィハーラの考古遺構／仏陀の生誕地ルンビニ
ルンビニ（Lumbini）は、ネパール南部のルンビニ県にある仏教の聖地で、仏陀の生誕地として知られています。紀元前5世紀に仏陀が生まれたとされるこの地は、仏教徒にとって重要な巡礼地であり、1985年にはユネスコの世界遺産に登録されています。ルンビニの中心には、マヤ・デヴィ寺院があり、仏陀の母マヤ・デヴィが仏陀を出産したと伝えられる場所に建てられています。寺院の内部には、仏陀の生誕を記念する石の基壇があり、その周囲には古代の遺物が展示されています。ルンビニには、アショーカ王の石柱も存在します。この石柱は紀元前3世紀にアショーカ王によって建立され、仏教の聖地としてのルンビニの重要性を示す碑文が刻まれています。
ブッダガヤ（Bodh Gaya）は、ビハール州にある仏教の最も重要な聖地で、ゴータマ・シッダールタが悟りを開き仏陀となった場所として知られています。ブッダガヤの中心には、ユネスコ世界遺産に登録されている大菩提寺（マハーボディー寺院）があり、仏陀が菩提樹の下で瞑想し、悟りを開いたとされる場所です。この菩提樹は、元の木の子孫とされ、寺院には仏陀の生涯を描いた多くの遺跡や彫刻が残っています。仏陀が悟りを得る前、近くのスジャータ村で貧しい女性スジャータが乳粥を捧げたと伝えられ、その後仏陀は体力を回復し、悟りへの道を歩み始めました。さらに、彼はネーランジャラー川（尼連禅河）で沐浴し、その後、菩提樹の下で7日間瞑想を続け、ついに悟りを開きました。
サールナート（Sarnath）は、バラナシの北東約10kmに位置し、仏陀が悟りを開いた後、最初に教えを説いた場所として知られています。この地は仏教の四大聖地の一つであり、仏教の始まりを象徴する「初転法輪（しょてんほうりん）」の地とされています。紀元前6世紀頃、仏陀（ゴータマ・シッダールタ）は悟りを開いた後、ここで5人の弟子に初めて自らの教えを説きました。紀元前3世紀には、仏教の普及を図ったアショーカ王（治世はBC268年からBC232年まで）がこの地を訪れ、ストゥーパや柱などの建築物を建立し、サールナートを仏教の主要な巡礼地として発展させました。中世にはイスラム教勢力によって一部の仏教遺跡が破壊されましたが、19世紀にイギリスの考古学者によって再発見され、修復が行われました。現在、サールナートは仏教徒にとって非常に重要な巡礼地であり、世界中から訪れる人々によって、その文化的・宗教的な意義が再び高まっています。
クシーナガル（Kushinagar）は、ウッタル・プラデーシュ州にある仏陀が入滅した仏教の四大聖地の一つです。ここで仏陀は涅槃（解脱）に達し、仏教徒にとって重要な巡礼地となっています。クシーナガルの象徴的な遺跡の一つが涅槃堂で、涅槃に入った仏陀の姿を表す巨大な横たわる仏像が安置されています。この堂は、仏陀の最後の姿を見守る弟子たちの姿と共に、訪れる巡礼者たちの瞑想と祈りの場となっています。もう一つの重要な遺跡がラーマーバールストゥーパで、ここは仏陀の遺骨が火葬された場所とされ、仏教徒にとって神聖なシンボルです。高さ約15mのこのストゥーパは、シンプルながらも荘厳な存在感を放っています。さらに、クシーナガルには仏陀が弟子たちに最後の教えを説いたブッダ最後の説法地跡もあり、ここで仏教の教義が後世に伝えられる重要な瞬間が刻まれました。
ラージキル（Rajgir）は、ビハール州にある古代インドで宗教的および政治的に重要な場所です。特に仏教とジャイナ教にとって聖地であり、仏陀が多くの教えを説いた地として知られています。ラージキルで最も著名な場所の一つが「霊鷲山（りょうじゅせん）」で、仏陀がここで『法華経』などの教えを説いたとされ、世界中の仏教徒が訪れる巡礼地です。山頂には仏陀が弟子たちに多くの説法を行ったとされる石の座が残っており、瞑想や祈りの場となっています。また、「竹林精舎（ちくりんしょうじゃ）」もラージキルの重要な場所で、仏陀がビンビサーラ王の寄進によって設けられたこの精舎で多くの時間を過ごし、弟子たちと共に修行を行ったとされています。
バイシャリ（Vaishali）は、ビハール州にある古代都市で、仏教とジャイナ教の歴史において重要な聖地です。パトナから北に約60kmの場所にあり、古代には世界で最も古い共和国「ヴァッジ国」の首都として栄えました。仏陀が幾度も訪れ、最後の説法を行った地であり、仏教徒にとって特に重要な巡礼地となっています。また、仏陀が涅槃を予言した地としても知られ、多くの人々が仏教に帰依する契機となりました。バイシャリには、紀元前3世紀にアショーカ王によって建立された「アショーカ王の石柱」が現存しており、その上には獅子の像が彫られ、仏教の象徴とされています。この石柱はアショーカ王が仏教を広めるために建設した多くの遺跡の一つです。バイシャリはまた、ジャイナ教の24人のティルタンカラの一人、マハーヴィーラの生誕地としても有名で、彼がここで悟りを開いたことからジャイナ教徒にとっても重要な聖地とされています。
| 区間 | スケジュール | |
|---|---|---|
| 1 | 東京 デリー |
午後：成田発、空路にてデリーへ 夜：デリー着後、日本語ガイドがお出迎えしホテルへ |
| 【デリー泊】／食事：朝×昼×夕× | ||
| 2 | デリーバラナシ |
朝：日本語ガイドとともに空港へ 午前：デリ－発、空路にてバラナシへ 午後：バラナシ着後、サールナートへ 午後：ブッダが最初に説法を行った地サールナート観光 （○ダメーク・ストゥーパ、○アショーカ王の石柱、◎考古学博物館（金曜日休み）、○ムールガンダ・クティー寺院） 観光後、バラナシへ |
| 【バラナシ泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 3 | バラナシ ブッダガヤ |
早朝：小船でガンジス河の沐浴風景を見学します。 朝：ブッタガヤへ 午後：ブッダが覚りを開いた地ブッダガヤ観光 （◎大菩提寺（マハーボディー寺院）、○スジャータ村、○ネーランジャラー川（尼連禅河）） |
| 【ブッタガヤ泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 4 | ブッタガヤラージキルパトナ |
朝：ラージギルへ 午前：ラージキル観光 （○霊鷲山、○竹林精舎） 観光後、パトナへ 途中、ナーランダ観光 （○ナーランダ遺跡） |
| 【パトナ泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 5 | パトナバイシャリクシーナガル |
朝：バイシャリへ 午前：バイシャリ観光 （○アショーカ王の石柱） 観光後、クシーナガルへ 途中、ケサリヤのストゥーパに寄ります。 |
| 【クシーナガル泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 6 | クシーナガルルンビニ |
午前：ブッダ涅槃の地クシーナガル観光 （◎涅槃堂、○ラーマーバールストゥーパ、○ブッダ最後の説法地跡） 観光後、ルンビニへ |
| 【ルンビニ泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 7 | ルンビニゴラクプールデリー |
午前：ブッダ生誕の地ルンビニ観光 （◎マヤ・デヴィ寺院、○アショーカ王の石柱） 観光後、ゴラクプールへ 夕刻：ゴラクプール発、空路にてデリーへ 夕刻～夜：デリー着後、レストランにて夕食、その後空港へ 夜～深夜：デリー発、空路にて帰国の途へ |
| 【機中泊】／食事：朝○昼○夕○ | ||
| 8 | 東京 | 午後：成田着 |
／ 車：／ バス：
／ボート：
／ 列車：
| 2名様で参加 | 1名様で参加 | |
|---|---|---|
| ベーシック時期 | お問い合わせ | お問い合わせ |
| 利用予定航空会社 | エアインディア |
|---|---|
| 利用予定ホテル | 下記または同等クラス ■デリー：ヴィヴァンタ・ニューデリー・ドワールカ ■バラナシ：ラディソン ■ブッタガヤ：マラサ・サロヴァール・プレミヤ・ブッタガヤ ■パトナ：レモンツリープレミア ■クシーナガル：ロイヤル・レジデンシー、インペリアル ■ルンビニ：ブッダ・マヤ・ガーデン |
| 食事 | 朝食6回、昼食6回、夕食6回 |
| 参加人数 | 1名様 |
| 添乗員 | 同行しません。 |
| 査証（ビザ）について | インドは査証が必要です。 ネパールは査証が必要です（国境にて取得可）。 |
|---|---|
| インド・ネパール旅程における注意事項 |
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| 航空座席の予約手配に関する注意事項 |
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| その他注意事項 |
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